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琰苗评情感的文章

但凡已经发生的事情,就应该是这样子的。人要拓展自己的认知,最重要的事就是去理解事

但凡已经发生的事情,就应该是这样子的。人要拓展自己的认知,最重要的事就是去理解事

但凡已经发生的事情,就应该是这样子的。人要拓展自己的认知,最重要的事就是去理解事
升维,最初是认知上的;然后是意识层面上的;最终是身体,是生命本身。———《半山文

升维,最初是认知上的;然后是意识层面上的;最终是身体,是生命本身。———《半山文

升维,最初是认知上的;然后是意识层面上的;最终是身体,是生命本身。———《半山文
每个人可以找到无数的证据,来证明自己的不安全感是合理的;来证明自己对他人的设防和

每个人可以找到无数的证据,来证明自己的不安全感是合理的;来证明自己对他人的设防和

每个人可以找到无数的证据,来证明自己的不安全感是合理的;来证明自己对他人的设防和
不通的路,是修通的;不通的事,是做通的。所谓“想不通的事”,其实并不存在,再怎么

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不通的路,是修通的;不通的事,是做通的。所谓“想不通的事”,其实并不存在,再怎么
再美好的事物,一旦成为习惯,也就没有那么美好了;再困难的事情,一旦养成承受它的习

再美好的事物,一旦成为习惯,也就没有那么美好了;再困难的事情,一旦养成承受它的习

再美好的事物,一旦成为习惯,也就没有那么美好了;再困难的事情,一旦养成承受它的习
深情,不过只是专注和觉知的副产品。求,是求不到的。———《半山文集》 ​ ​​​

深情,不过只是专注和觉知的副产品。求,是求不到的。———《半山文集》 ​ ​​​

深情,不过只是专注和觉知的副产品。求,是求不到的。———《半山文集》 ​ ​​​
“心理创伤”其实是一种有点夸大其词的语境,源自于西方心理学。在老祖宗的智慧里,无

“心理创伤”其实是一种有点夸大其词的语境,源自于西方心理学。在老祖宗的智慧里,无

“心理创伤”其实是一种有点夸大其词的语境,源自于西方心理学。在老祖宗的智慧里,无
《超验》把生命理解成一条通道,是不会有错的;把生命理解成去触摸到一切真实的通道,

《超验》把生命理解成一条通道,是不会有错的;把生命理解成去触摸到一切真实的通道,

《超验》把生命理解成一条通道,是不会有错的;把生命理解成去触摸到一切真实的通道,
事实上,越是掌控不了自己身心的人,越是喜欢去控制和支配他人,让别人来带给自己安全

事实上,越是掌控不了自己身心的人,越是喜欢去控制和支配他人,让别人来带给自己安全

事实上,越是掌控不了自己身心的人,越是喜欢去控制和支配他人,让别人来带给自己安全
崩溃,总是会因为一个机缘,一瞬间就发生了。成长,却是以“复利”的方式发生的,需要

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崩溃,总是会因为一个机缘,一瞬间就发生了。成长,却是以“复利”的方式发生的,需要
对别人有什么发现,通常对自己并没有什么用。自己对自己的发现,点点滴滴都非常有用。

对别人有什么发现,通常对自己并没有什么用。自己对自己的发现,点点滴滴都非常有用。

对别人有什么发现,通常对自己并没有什么用。自己对自己的发现,点点滴滴都非常有用。
事实上,多数人都带着某种幻觉在生活,根本就不知道自己玩的是怎样的人生游戏,也根本

事实上,多数人都带着某种幻觉在生活,根本就不知道自己玩的是怎样的人生游戏,也根本

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又一个反直觉的发现:“痛苦”的背后,其实与“快乐”一样,是一种人内在的自洽。如果

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日常生活在人的一生中占比90%,那些所谓的很特别的日子,只有10%。真正意义非凡

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什么是人“内在的丰盛呢”?指一个人在人生的过程中所收获的极致的生命体验和感受,可

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上半生,用“我”来活,既充分享受自我,也充分承受因为自我而产生的一切代价;下半生

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上半生,用“我”来活,既充分享受自我,也充分承受因为自我而产生的一切代价;下半生
一个人的精神世界,是这个世界上最神秘的世界,也是对于自己来说最有价值的世界,也是

一个人的精神世界,是这个世界上最神秘的世界,也是对于自己来说最有价值的世界,也是

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在自己的亲身体验之外,一切都是概念。不仅如此,即使是自己的亲身体验,在经历过之后

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世界并不会改变一个人,更不会去打击一个人,只会潜移默化不经人同意的,往一种模样去

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世界并不会改变一个人,更不会去打击一个人,只会潜移默化不经人同意的,往一种模样去
其实,什么“身心灵”;什么“疗愈”;什么“卡点”;什么“觉醒”、“开悟”;什么“

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